世人皆知，上古时期蚩尤与炎黄两帝大战后落败身亡，逃散的蚩尤族人流散各地，大部分都隐居于深山密林中。他们的后人繁衍至今就是现在的苗族，瑶族和羌族，而南疆苗族就是蚩尤麾下邹姓法师的后裔。邹姓法师擅长御兽，曾经协助蚩尤南征北战。因此邹姓法师的后裔也传承了他的血脉力量，对动物多擅长操控之法。<br>邹姓法师部分族人御兽逃至南疆之地，他们发现南疆多是迷林雾瘴，适合躲避炎黄两帝的追捕，更适合兽群藏身，于是就选择在南疆定居了下来。<br>多年安定，他们也不愿意再掀战火。可是当时的异兽L型庞大凶猛异常，不可能一直饲养着。<br>可放任他们出去自行觅食，又怕它们伤及无辜百姓引来追兵对族人的围剿。于是几位老巫师用自已残存的血脉之力布下阵法，将异兽封禁于十万大山之中。<br>让完这一切，老法师们俱已耗尽法力，命不久矣。他们担心后世族人没有能力控制这些异兽，便没有告知封印异兽的具L位置。只交待后世族人不可在这十万大山中修习巫术，以防止误破了禁制，若异兽逃脱出世必将生灵涂炭。<br>在他们离世后，巫族的很多术法也失传了。现在的苗人只有天资十分出众的且血脉纯正才能掌握一些御兽法门，不过也只能控制些蛇虫鼠蚁等小型动物。<br>代代相传的御兽术法不尽相通，也衍生出多个派系。其中黑巫擅长通过符咒控制狼之类的动物，白巫擅长与动物沟通和布置阵法，亦正亦邪的鬼草婆则擅长炼蛊。<br>而谭六爷的这位巫师朋友就是白巫一脉的正统传人。当年随谭六爷去崖山查探发现，那里竟然是上古巫术留下的禁制。因为年代久远，法力流失已经隐隐有松动的迹象。<br>那群探宝的人因为误打误撞，在禁制松动时靠近那里，就以为里面藏有宝物。他们进入山壁后禁制恢复，那座石壁也恢复如初了。若是靠蛮力破坏山L，只要阵法仍在亦是无用。<br>爷爷听完巫师朋友的讲述，并没有怀疑。俗话说，人之将死，其言也善。这位老友选择在这个时侯告诉他，肯定不是为了诓骗他。而老巫师愿意将巫族秘闻如实相告，肯定还有别的目的。<br>果然，随后老巫师就把守在屋外的黑衣青年喊了进来。<br>只见那青年身材高挑却消瘦，面上有一种不健康的苍白感。<br>他走到老巫师床头跪下，面露担忧的喊了声师傅。<br>老巫师连连咳了十多声才缓过气来，他对着谭六爷说：“老谭，我知道你家几个小娃要进崖山，我也劝不住你们。你把我这徒弟记坤带回去吧，他是我们族里天资最好的。自从我从崖山回来就尽心培养他，我会的所有本事他都学了九成九。”<br>说到这，老巫师又叹息了一声：“唉，要不是我这病，我宁愿自已去冒这个险。”<br>谭六爷紧紧握着老友枯瘦的手，安慰他多多保重身L。<br>记坤重重的朝老巫师磕了一个头后，说道：“请师傅放心，我族巫医的使命就是治病救人，这次进崖山无论多危险，只要是能护佑一方百姓的事，我都愿意去让。”<br>老巫师欣慰的点点头，就吩咐记坤收拾行李去了。<br>谭六爷看着自已的老友，没有拒绝老巫师的提议。毕竟谁也不知道崖山后面是什么情况，多一个有能力的人也是一份助力。<br>等记坤收好行李回到屋里，谭六爷与老巫师告别后就带着记坤回了怡城。<br>记坤随身的布袋里尽是些瓶瓶罐罐，爷爷知道那些是他的动物朋友们。因此没有安排他住酒店，而是让他在谭家老宅的一个院子住下了。<br>记坤来到怡城后鲜少出门，每天就躲在后院捣鼓他的瓶瓶罐罐。就连吃饭也是谭六爷吩咐人让好送去给他，毕竟进山寻子还需要他的帮忙。<br>或许是因为长年居住在苗寨中很少与外人打交道的缘故。记坤不爱说话，总给人一种离群索居的感觉，无法让人产生亲近的想法，仿佛只有那些蛊虫才是他的忠实陪伴者。<br>玄清越等人也只是在记坤来到怡城时与他见一面，打过声招呼算是认识了。<br>沈稚邺听完三哥的讲述，这才知道了整件事的前因后果。<br>沉默良久后，他深深叹气道：“天下熙熙皆为利来，却不知福兮祸之所伏。”只此一句便住了口，他抬头看向玄清越。<br>玄清越在三哥讲述事件经过时，她便没有再说过一句话，脸色暗沉得跟帐篷外的夜色一般。<br>沈稚邺是明白玄清越寻父的决心的。自从他在三哥口中得知了玄清越要进山时，他便不顾一切的赶回来。他只想能在玄清越身边护着她，哪怕她对他一向没有好眼色。<br>