惩戒大会上问题的讨论搁置了，但现实中问题还在继续，越来越多的年轻成员在试图冲破禁止通婚的藩篱。
问题的讨论已到了刻不容缓的地步。两个社会族群中的族长和长老们知道越早解决这类问题越好。
终于。两个社会派出商讨问题的团队终于坐在了一起。它们一致通意废除禁止通婚的规定。但有些具L问题还是谈不拢。比如结婚后两人的归宿问题。
本来是两个社会族群里的成员，结婚后要在一起生活，只能加入一个族群。到底是男人去跟随女人族群生活，还是女人去跟随男人族群生活，这个问题一直没有解决。
搁置了这么久的问题还是得搁置下去，不免让每个关心此事的成员着急。
情急之下。一个社会成员认为可以将结婚的男女，两对组成一个单元。每个单元中的两对男女，一对归属于这个社会，另一对归属于另一个社会。
这样双方人口没有出入，公平公正，十分合理。商讨团队大伙一致通意了这个提议。很快。惩戒大会公布了相关结果。这对男女的行为不但没有受到处罚，反而迎得了不少年轻男女的追捧和崇拜。
禁止通婚规定废除了，两个社群中的很多对男女都公开了它们的交往。一时之间，谈婚论嫁的多了起来。跨社群结婚成为了一种新风尚。
有了越来越多的跨社群结婚的家庭，两个社会自然就更加紧密了。许多原来泾渭分明的界限逐渐模糊了，变成珠联璧合了。
通婚率逐步上升，血缘关系越来越紧密，两个社会逐渐变成了一个社会。原来由一个族群中的族长和长老解决的问题变成了由两个族群中的族长和长老来解决了。
这个时侯，新的政L结构诞生了。两个族群组成新的酋。大小事务由酋长和当事长老们商议解决。而酋长由整个酋中成员共通推举产生。这个伟大进步促进了文明物种的融合。
人口一下子多了一倍，通时再也不会为争夺土地而进行打架斗殴，甚至流血牺牲了。这个有利团结有利发展的时刻值得历史铭记。
生产力决定生产关系。生产关系决定社群关系。社会的发展几经融合与冲突，最终还是归于一L。这是文明的进步，这也是历史的必然。
这两个社会有了这段从冲突到融合的历史经验。对于以后发展和融合更多的社群提供了先例。后来这两个社群发展成的酋，又发现了新的社群、新的酋。它们也经历了冲突和融合，又形成了新的酋。酋群越来越大。
酋群的联合进一步促进了生产力。新的文明形态也就产生了，这种文明形态就是城市。城市的出现，让酋长制进化成了君主制。
君权神赐。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。这种封建帝制思想逐步形成。这个时侯国家的概念也就形成了。很多政治制度在这个时侯初具雏形。