神族小说 > 玄幻小说 > 下次还能在见 > 下次还能在见在线阅读 第140章
时万物,教人们有以区分;教民采集种养,不再只靠采集野果、猎取野兽变为食;他教人辨识草药,缓解疾病;他变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态;他始造文字,用于记事,取代了以往结绳记事的形式;他发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活;他将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴;他发明创造了八卦,用来推演世界空间、时间、各类事物关系及发展变化。
伏羲于称王一百一十年后,以假死的名义让出王位,云游西海探究天下万物的发展变化规律,进一步完善了八卦而形成《卦》。
通过观察人的生老病死,魂来魂去,由《卦》推演人类生命的规律,进而著作了《三魂七魄说》。
在《三魂七魄说》的理论基础上,他以身验证并摸索出了一套长生的修炼功法,取名为《炼魂诀》。
炼魂诀修炼大成后,他的辨识能力有了质的飞跃,便开始探索飞禽走兽与草木虫鱼的生命规律,却发现了与人类的生命有衔接,由《卦》推演出了生命因果轮回的现象,进而提出了《众生因果说》,但这只是一种推测,正因为这个推测窥到了天机,伏羲被天道追杀,后人猜测其己被天道毁灭。
《天医诀》第二部分为《三魂七魄说》。
人有三魂七魄,其实不光是人类,动物和草木也有魂魄存在。
三魂为天魂、命魂和地魂。
天魂是生命规则,是无形的,是有形万物存在的根本,人类有,畜生有,草木有,山石水土一样有,可能与气运有关。
地魂是天魂的外延和实体化的体现,可以在一定程度上脱离天魂存在,能够主动吸收外界能量存在,是所有生命体存在的象征,有存储记忆的功能,有一定的意识,是衍生于天魂又有别于天魂的能量规则,能够控制生物体外在形状和寿命,主导感觉、感受、知觉、反应